Una historia de tolerancia y pluralismo politico

Después de los O'Higginistas y Carrerinos surgen los partidos políticos en Chile y de entre federales y estanqueros, emerge el Partido Radical, un escalón arriba en la organización social, más allá de pelucones y pipiolos y por sobre el horror de Lircay, batalla marcada por la ferocidad de los ataques en contra del adversario.
El radicalismo inspirado en la trilogía de la Igualdad, la Fraternidad y la Libertad para Chile, toma forma con la Primera Asamblea Radical de Copiapó en diciembre de 1863, vigente durante los siglos XIX y XX, como constructor de la Nación, con la que ENTRAMOS JUNTOS AL SIGLO XXI.
( Del Chile pelucón a la república liberal y pluralista )Este partido que nació hace más de 140 años, es el Tercer Partido más antiguo del mundo y tiene su primer hito en el año de 1857, cuando surge un grupo liberal rebelde, anticlerical, abierto a la sensibilidad social y a la modernidad. El grupo liberal "radical" debe marchar a la guerra civil de 1859, en la que destacan los nombres de Manuel Antonio Matta y Pedro León Gallo.
Inmersos en la lucha armada por las libertades y la igualdad, escribieron memorables páginas de la historia patria, ya en la batalla victoriosa de los loros, sostenida por balas de plata. Llenos de ingenio compusieron con rapidez las viejas escopetas, fusiles y carabinas; fundieron cañones, forjaron lanzas y fabricaron balas y municiones, además de uniformes y calzado. Las mujeres bordaron las banderas y escarapelas.
Los mineros que financiaron la revolución, formaron la "Legión Huasquina", que enarboló la bandera de la estrella amarilla, bordada con pasión por la hermana de Pedro León Gallo; era el símbolo de las esperanzas de justicia, que acompañó el alzamiento hasta la derrota de Cerro Grande.
En el exilio y a pesar de todo, mantuvieron inalterable su voluntad de lucha y definieron los principios doctrinarios que inspirarían al radicalismo chileno en su primera etapa:
· Reformar la constitución ante los poderes absolutistas del ejecutivo.· Libertad electoral que debía generar "el poder" mediante el sufragio universal.· Enseñanza laica, independiente de toda tuición confesional.· Libertad de conciencia para todos los ciudadanos.· Autonomía de las Provincias para su descentralización administrativa.· Derecho edilicio en oposición al autoritarismo de la metrópoli, que residía en el palacio La Moneda.
Sus precursores y fundadores fueron jóvenes hijos de familias acomodadas, revolucionarios afrancesados: Santiago Arcos, Francisco Bilbao, José Zapiola, Federico Errázuriz, Eusebio Lillo y Benjamín Vicuña Mackenna, entre muchos otros más que se reunían en la Sociedad de la Igualdad.
El radicalismo inspirado en la trilogía de la Igualdad, la Fraternidad y la Libertad para Chile, toma la forma de partido político con la Primera Asamblea Radical de Copiapó el 27 de diciembre de 1863, su ideario vigente durante los siglos XIX y XX, lo transforman en constructor de la Nación, con la que ENTRAMOS JUNTOS AL SIGLO XXI.
A fines de 1863 y con vistas a las elecciones parlamentarias de 1864, se formó la primera Asamblea Radical de Chile en Copiapó. De la Asamblea de Santiago y Valparaíso, se destacan los nombres de los fundadores: Antonio Aguilera, Juan Aldunate Rosaura, Ramón Allende Padín, Benjamín Vicuña Mackenna, Wenceslao Vidal y Manuel Zapiola entre muchos otros. Luego vendría la Asamblea de Concepción y su proliferación en todo el país.
El Partido Radical, conformado por la clase media de las provincias, por intelectuales y profesionales que reaccionaron contra la oligarquía autoritaria, promovió las libertades individuales arraigadas en el racionalismo laico; la influencia masónica le dio un perfil absolutamente anticlerical, decisivo en la separación de la Iglesia Católica del Estado.
Sus fundadores, Manuel Antonio Matta y Pedro León Gallo, escribieron memorables páginas de la historia patria. Los principios doctrinarios que inspirarían al radicalismo chileno en su primera etapa, parecen aún sin respuesta: Reformar la constitución, Libertad electoral mediante el sufragio universal, Enseñanza laica, independiente de toda tuición confesional, Libertad de conciencia, Autonomía de las Provincias para su descentralización administrativa. Derecho edilicio en oposición al autoritarismo de la metrópoli, que residía en el palacio La Moneda.
Al sobrevenir la guerra civil de 1891, surgen las primeras contradicciones internas entre los grupos radicales. Malaquías Concha, molesto por la actitud de su colectividad, formó un grupo rebelde, que presentó un proyecto de reforma socialista, que exigía incorporar los intereses de los obreros en la plataforma política del radicalismo, la cual fue rechazada.
No obstante, el Radicalismo mostró, desde entonces, un constante apoyo a las organizaciones proletarias, teniendo así consecuencia con las ideas de una mayor igualdad y el reconocimiento de los derechos de quienes sólo tenían un salario para vivir.
La confrontación fratricida de 1981 no sólo dividió a radicales sino a los chilenos, era el gobierno de José Manuel Balmaceda; pero tras el conflicto, rápidamente este se superó, permitiendo la reconciliación de los adversarios y ocurrió así porque a los balmacedistas se les respetó, al adversario no se le humilló ni se violaron los Derechos Humanos.
Hito trascendente fue la Convención de 1906, que incorporó los valores del Socialismo Democrático y la integración de clases sociales al ideario del radicalismo chileno, en la preocupación por los más desposeidos.
En días del Centenario, 1910, fin de una época, destaca un notable radical: Valentín Letelier Madariaga, académico y político que planteó una orientación científica, ajena a todo dogmatismo; fue quien redactó el Programa del Partido Radical, en el que puso de manifiesto como teoría de la colectividad: el amor por principio, el orden por base y el progreso por fin.
Como buen radical histórico, Letelier imprimió el sello de sus doctrinas a la estructura educacional. Como político, señaló orientaciones precisas a la acción de un partido poderoso y como funcionario público, dejó huella imborrable de corrección y buen sentido.
Luchador incansable por la democracia, los derechos ciudadanos, el laicismo y la justicia social, el Partido Radical crea durante el siglo XX un reconocido TIPO HUMANO descrito por la condición militante que a veces se complementaba con las más diversas funciones de servicio social, los que consolidaron una cultura laica en una sociedad de origen conservador.
( Años de inestabilidad ) Tras el Crash de 1929, los efectos de la crisis mundial trajeron una grave situación económica al país, el encarecimiento de la vida y la paralización de las salitreras, temas de difícil solución que el liderazgo radical supo enfrentar a través de hombres como Juan Esteban Montero, ministro de Estado y posteriormente Presidente de la República.Múltiples iniciativas se desplegaron para mitigar el hambre de los cesantes y sus familias.
El Partido Radical, tuvo un período de auge en las décadas de 1920, 1930 y 1940. En esos años no fue sólo el pilar fundamental de la mayoría de las coaliciones de gobierno, sino que impuso sus valores: la política de los consensos, las alianzas y la tolerancia.
Forma el Frente Popular que se crea en 1938. El Partido Radical formó parte de esta alianza de centro izquierda junto a comunistas, socialistas democráticos y la Confederación de Trabajadores de Chile, imitando las alianzas que gobernaban Francia y España. Se consolida el respaldo al régimen democrático, la libertad, la solidaridad social y las mayorías nacionales participan de la lucha contra el fascismo y el imperialismo.
Con Pedro Aguirre Cerda, el presidente del lema "gobernar es educar", el Frente Popular inició en el país una etapa de tres administraciones sucesivas, en las que el Partido Radical fue dominante tanto con la izquierda como con los liberales.
Durante su mandato se crean la Corporación de Reconstrucción y Auxilio, y la Corporación de Fomento de la Producción (Corfo), para promover la industrialización del país, proceso que tuvo lugar justo en el momento en que estallaba la Segunda Guerra Mundial y cuyos primeros afectados llegaron a Chile en en el Winnipeg, eran los sobrevivientes de la Guerra Civil española.
El presidente Pedro Aguirre Cerda, dio un decisivo impulso a la educación técnico profesional y a la educación primaria. También se desarrolló un extenso plan de viviendas destinadas a sectores de bajos recursos.
El Presidente Aguirre Cerda no alcanzó a completar tres años de gobierno, cuando murió, el pueblo chileno aún lo recuerda.
Continuó el proceso de industrialización, el presidente Juan Antonio Ríos Morales. Bajo su administración se promulgó la primera reforma a la Constitución de 1925, Así mismo, el nuevo gobierno radical, desarrolló empresas que permitieron el progreso general de la industria chilena: la Empresa Nacional de Electricidad, la Empresa Nacional de Petróleo, la Compañía de Aceros del Pacífico.
Juan Antonio Ríos Falleció el 27 de junio de 1946, sin alcanzar a terminar su período presidencial.
Semanas más tarde, el 3 de noviembre de 1946 asumió la presidencia de la República, Gabriel González Videla, integrando a comunistas, liberales e independientes. Durante su mandato, también promovió el desarrollo industrial del país y se tomó posesión del territorio antártico, pero incurrió en errores que atentaron en contra de las libertades sindicales y políticas, proscribiendo al Partido Comunista.
Sin embargo, durante el gobierno de Gabriel González Videla, las mujeres logran el derecho a voto. Mujeres radicales conforman una pléyade ejemplar; hay nombres como el de Amanda Labarca, la gran educadora, el de la primera ministra de Justicia, Adriana Olguín de Baltra y el de Inés Enriquez Frodem gran parlamentaria, quienes acompañarán el florecimiento de la democracia.
El último gobierno radical llegó a su término con un partido muy dividido y en general todos los partidos políticos con graves problemas internos, dando paso a los proyectos políticos excluyentes.
No obstante, más de un historiador ha considerado que el Partido Radical descuidó la revisión de su programa político, que no renovó y que desde la década del 50 se ensombrece su conducción y control del centro político, cifrado en su ligazón con la fuerza electoral de la clase media.
La Unidad Popular: la vía Pacífica al SocialismoComo fundadores de la nueva coalición de centro izquierda, el Partido Radical imprimió su sello de centro político y definió las tres áreas de la economía para este gobierno popular e impulsó la nacionalización del Cobre, con Orlando Cantuarias Zepeda como ministro de Minería del presidente Salvador Allende, quien fue electo cuando postulaba por cuarta vez, gracias al apoyo radical.
En agosto de 1971, Gabriel González Videla, renunció al partido porque consideró que la colectividad -al formar parte del gobierno de la Unidad Popular- se desviaba hacia el marxismo. El país vivía la más extraordinaria experiencia social, mostrando al mundo que el socialismo era posible a través de la vía pacífica, por voluntad expresada en las urnas.
En esta época, la bandera del radicalismo es alzada principalmente por la Juventud Radical que adjetiva su presencia con la segunda R, son los días de la Juventud Radical Revolucionaria.
( La tragedia de Chile )Nuestra historia republicana no ha registrado una crisis más profunda y prolongada que la sufrida durante los 17 años del régimen militar.Tras el bombardeo al palacio de La Moneda y la inmolación del Presidente, Salvador Allende, desde septiembre de 1973, la persecución y la injusticia se apoderó de la vida nacional; el brazo criminal de la conjura que destruyó la democracia en Chile, hizo también al Partido Radical blanco de sus ataques. Muchos radicales fueron víctimas de la represión, la cárcel, la tortura y el exilio. Emblemático es el caso de LUIS GASTÓN LOBOS BARRIENTOS, profesor y parlamentario radical detenido por Carabineros el 13 de septiembre de 1973, fue llevado a la 2° Comisaría de Temuco, donde fue rapado y luego paseado por las calles de la Ciudad.Detenido nuevamente en su domicilio fue trasladado a la cárcel de esa ciudad al sur del país. Las autoridades informaron que quedó en libertad pero testigos afirman que fue subido a un helicóptero. Los antecedentes allegados a la Comisión Rettig permiten afirmar que salió del recinto custodiado por efectivos militares quienes lo hicieron desaparecer. Sus hijos, familiares y correligionarios siguen después de 30 años preguntando por su paradero.
Los radicales, desde el momento mismo del Golpe de Estado, denunciamos el peligro que entrañaba el régimen militar y el aplicar en nuestro país un modelo económico ajeno a nuestra realidad.
Fueron 17 años de arbitrariedades y atropellos a los Derechos Humanos: permanente estado de emergencia, partidos políticos disueltos, universidades intervenidas, miles de compatriotas lanzados al exilio, libertad de expresión y de publicación coartadas, derecho de reunión limitado y la participación de las organizaciones sociales en la vida nacional, negada. Chile fue aislado por la comunidad internacional y el régimen militar censurado durante todos los años de la dictadura.
Llegado el momento de reaccionar ante la barbarie, los radicales alzaron la bandera llamando a todos los chilenos que anhelaban la libertad, la justicia y la paz. Su fuerza radicó en la certeza que, desde la independencia, la democracia dio forma a la vida y al gobierno de Chile e hizo posible su progreso.
Con impulso radical, se avanzó en el gran esfuerzo social que condujo al restablecimiento de la Democracia. Superando diferencias ideológicas, amplios sectores de la Nación resolvieron actuar conjuntamente. Con nuestra generosidad, nacía la Concertación de Partidos por la Democracia que surgió tras la victoria del NO en el plebiscito de 1988.
Luego de sufrir una sensible derrota en los comicios de 1994, los partidos Radical y Socialdemocracia acuerdan la fusión para crear el Partido Radical Socialdemócrata, PRSD, inspirado en los principios del humanismo laico y en los fundamentos políticos socialdemócratas, que procuran la construcción de una sociedad democrática y profundamente humanista.
(La Concertación y la reconstrucción de la Democracia)Chile ha tenido un desarrollo exitoso gracias a los Gobiernos de la Concertación: se restableció en parte la institucionalidad democrática y se logra el mayor crecimiento económico de su historia. La mayoría de los chilenos parecen satisfechos.
Sin embargo, el irregular desempeño del sistema político, unido a las dificultades en la gestión económica y a las dinámicas de los partidos, a las que no ha escapado el PRSD, afectados por escándalos de corrupción de algunos dirigentes, se ha generado una especie de hastío ciudadano y de rechazo a la política.
Todo ello, en momentos en que las mayorías, están a merced de un proceso que no se entiende ni logra moldear: La Globalización.
El país se moderniza, pero tenemos hoy una democracia distorsionada por imperfecciones institucionales, que han facilitado inaceptables pérdidas del patrimonio de todos los chilenos, principalmente en la minería y en los recursos naturales no renovables. El gobierno es eficiente pero con limitaciones en materias programáticas y de participación popular.
Así, el nuevo compromiso radical reside en la urgencia de dar soluciones en materias fundamentales como reestructurar el proceso educacional chileno para preparar el mejor capital del país, el capital humano y ponerlo en condiciones de responder a los desafíos de la economía global.
Hoy como ayer, tenemos necesidad de acentuar la política de descentralización administrativa a través de una efectiva regionalización, capaz de dar autonomía suficiente a las regiones del país, lugar donde se crea en realidad la riqueza nacional.
Buscamos así un tipo de democracia representativa y participativa de verdad para enfrentar la incertidumbre neoliberal; inmersos en un modelo económico depredador, proponemos seria y fundadamente avanzar en la obtención de un mayor valor agregado para nuestras riquezas básicas, en momentos en que el recurso minero está siendo dilapidado.
Para eso promovemos el establecimiento de un royalty que compense dicha depredación y que nos permita construir obras de infraestructura, que vayan a asegurar la vida de las futuras generaciones, recuperando soberanía en el ventajoso ámbito tributario que gozan las empresas extranjeras.
Los radicales consideramos imprescindible levantar una propuesta de desarrollo autosustentable, que preserve la vida en Chile y en el planeta.
Como expresión chilena del PENSAMIENTO LAICO UNIVERSAL: rechazamos la censura, las injusticias, la prepotencia, la falta de sensibilidad y todo tipo de segregación y nos oponemos a los círculos de hierro en torno al poder, a la formación de maquinarias, a la poca transparencia, a la deshonestidad.
Los Radicales admiramos la libertad, la tolerancia, la diversidad, la racionalidad, la autodeterminación y la paz, así como la verdad, la transparencia, la justicia, el honor, la virtud y la ética, por lo que nos reconocemos humanistas ecuménicos capaces de juntar lo mejor de todos los sectores para sacar adelante los ideales dentro de la diversidad.
Así, llegamos a esta celebración de los 140 años del radicalismo chileno, una Fiesta de la Civilidad, porque somos el partido político de mayor significación en la construcción de la república y la democracia. No hay institución política en Chile, que no tenga el sello del Partido Radical. Las generaciones actuales, sin tergiversaciones, han hecho suyos los postulados del radicalismo.
En la hora presente y ante la necesidad de una alternativa política que enfrente el desafío de humanizar la globalización. Chile tiene necesidad del pensamiento y de la acción del Radicalismo.

Don Pedro Aguirre Cerda:"Gobernar es educar"

La infancia y Educación.Nació en Pocuro, un pueblito cercano a Los Andes, el 6 de febrero de 1879, y fue el séptimo hijo de un total de 11 hermanos. Su padre, Juan Bautista, se dedicó a la agricultura. Provenía de un hogar modesto y de mucho esfuerzo. Su madre, Clarisa, quedó viuda cuando Pedro tenía 8 años, y debió suplir las labores campesinas y criar sola a sus hijos.La infancia de Pedro transcurrió en el campo, estudió en una escuelita en Calle Larga, a casi una legua de distancia de su hogar, debiendo hacer el trayecto de ida y vuelta a caballo todos los días. Posteriormente, cursó las Humanidades en el Liceo de San Felipe.Cursó sus estudios universitarios en Santiago, en el Instituto Pedagógico. Se graduó de profesor de Castellano en 1900 y en 1904 obtuvo el título de abogado. Su memoria de Derecho fue "La Instrucción Secundaria en Chile", posteriormente, en 1910 viajó a Francia a especializarse en Derecho Administrativo y Financiero en la Universidad de la Sorbona.A su regreso en 1914 se desempeñó como profesor en el Instituto Nacional, siendo posteriormente elegido presidente de la Sociedad Nacional de Profesores. A pesar de provenir de una familia católica practicante, a los 27 años ingresó a la Logia Masónica, que además era el lugar de encuentro entre los políticos laicos. Su ingreso al Partido Radical estuvo estrechamente ligado a este hecho.Misia Juanita.Su esposa Pedro Aguirre Cerda se casó en 1916 con su prima hermana Juana Rosa Aguirre, de cuya unión no hubo descendencia.Cuando él fue Presidente de la República, ella fue un permanente punto de referencia en su relación con los pobres, se le llamaba “misia Juanita”. La Primera Dama estableció durante el gobierno de su esposo, la celebración de la Navidad para los niños pobres, y mantuvo siempre una ardua labor social.Responsabilidades parlamentarias.En las elecciones parlamentarias de 1915, Aguirre Cerda resultó electo diputado por el período comprendido entre 1915 y 1918, en representación de la provincia de San Felipe, Putaendo y Los Andes. Se mantuvo alejado de sus labores de maestro. En 1918 fue elegido de nuevo, pero ahora por Santiago. Finalmente, resultó electo, el año 1921, senador por Concepción.Impulsor de reformas en la educación.En enero de 1918, durante el gobierno de Juan Luis Sanfuentes, fue nombrado ministro de Justicia e Instrucción Pública. En este cargo ya manifestaba la importancia que le asignaba a la educación. Fue un notable impulsor de la Ley de Instrucción Primaria y luchó asimismo por mejorar el nivel económico del magisterio. Junto a su esposa tuvo una estrecha amistad con Gabriela Mistral. Ella dedicó su primer libro, Desolación, a los esposos Aguirre Cerda, "a quienes debo las horas de paz que vivo", dijo la poetisa. A su vez, él dedicó a "Lucila Godoy... nuestra Gabriela", el libro "El Problema Agrario".Ministro del Interior de Alessandri.En el primer gobierno de Arturo Alessandri, en 1920, se nombraron dos ministros radicales: el de Hacienda, Daniel Martner, y el de Interior, Pedro Aguirre Cerda. Desde ese cargo, que desempeñó ocho meses, le correspondió enfrentar el difícil conflicto social de la masacre de San Gregorio, en 1921.En 1924 volvió al gabinete como ministro del Interior, hasta cuando se produjo el "ruido de sables" y el posterior golpe militar; renunció a su cargo de ministro, y viajó durante un año por Europa.
Distanciamiento temporal de la política.En 1925 Pedro Aguirre Cerda fue llamado a colaborar en la reorganización del Partido Radical; regresó y retomó la cátedra universitaria y su bufete de abogado. Sin embargo, en el gobierno de Ibáñez se le "recomendó" "al igual que a muchos otros políticos", la conveniencia de salir del país. Partió a Europa en 1927 junto a su esposa, y allí terminó su libro "El Problema Agrario", que publicó ese mismo año.Regresó de su exilio en 1930, dedicándose principalmente a apoyar la creación de talleres para la enseñanza técnica y manual. En 1934 se concretó una iniciativa que Aguirre Cerda tenía en mente desde hace algún tiempo: la creación de la Facultad de Comercio y Economía Industrial, de la Universidad de Chile, de la cual fue decano dos años después.Formación del Frente Popular.En mayo de 1936 se había creado el bloque de izquierda integrado por socialistas, comunistas democráticos y la Confederación de Trabajadores. Al interior del Partido Radical había claramente dos tendencias: una que estaba por formar parte del bloque, y otra que se resistía a cualquier tipo de alianza con el Partido Comunista. Las diferencias con Alessandri durante su segundo mandato, hicieron que los radicales optaran por un acercamiento hacia la izquierda. En la XII Convención de este partido, en 1937, el radicalismo suscribió con los partidos de izquierda la formación del nuevo pacto llamado Frente Popular, nombre que adoptó el bloque de izquierda, cuando se integraron a él los radicales, imitando las alianzas semejantes que gobernaban Francia y España. El Frente estableció entre sus postulados más importantes el respaldo al régimen democrático, la libertad, la solidaridad social y la lucha contra el fascismo y el imperialismo internacional.
Aspirante a la presidencia.Pedro Aguirre Cerda se ubicaba en el sector de los radicales más moderados y contrarios a una alianza con el Partido Comunista. Sin embargo, en la elección interna del Partido Radical por la precandidatura presidencial, Aguirre Cerda triunfó sobre Ríos, y fue elegido abanderado del radicalismo para definir al candidato único del Frente Popular. La izquierda presentó como candidato a Marmaduke Grove, militante socialista, pero posteriormente este sector decidió dar su apoyo al candidato radical, retirando la candidatura de Grove.Entonces, Pedro Aguirre Cerda resultó ser el candidato del Frente Popular a la presidencia de la República.
Polarización política.En 1938 hubo tres candidatos en las elecciones presidenciales: Pedro Aguirre Cerda, por el Frente Popular; Carlos Ibáñez, apoyado por nacional socialistas, un sector del Partido Socialista e independientes; y Gustavo Ross, candidato de la derecha. La campaña se dio en un clima de gran polarización política. Para la derecha, el posible triunfo del Frente Popular era percibido como una dictadura comunista, y para los que apoyaban a Aguirre Cerda, el eventual triunfo de Ross representaba una dictadura de tipo fascista. Por otra parte, se calculaba que —compitiendo Ibáñez y Aguirre Cerda, es decir, dividiendo la votación de izquierda— las posibilidades de un triunfo de Ross eran muy altas.El plan del MRNS.El grupo pro nazi Movimiento Revolucionario Nacional Socialista (MRNS), que respaldaba a Ibáñez, temía el triunfo de Ross, y para impedir este resultado optó por promover un golpe de Estado. Este debía iniciarse con un conato o intento de golpe, que sería la señal para que los regimientos que estaban bajo control de Ibáñez, reaccionaran. Sin embargo, frente a la dilatación de la fecha por parte de Ibáñez, Jorge González Von Mareés, líder del movimiento nacional socialista, decidió poner a Carlos Ibañez, que estaba conspirando, frente a un hecho consumado, de tal modo, no tendría otra salida que completar lo iniciado.La matanza del Seguro Obrero.El día 5 de septiembre de 1938 un grupo de jóvenes pertenecientes al MRNS se apoderó del edificio de la Caja del Seguro Obrero "hoy Ministerio de Justicia", ubicado al frente del Palacio de La Moneda. En forma paralela, otro grupo se tomó la Casa Central de la Universidad de Chile. La respuesta esperada de un levantamiento militar no ocurrió, y el intento de golpe de Estado fracasó.El hecho terminó con la masacre de los nazistas y con el reconocimiento por parte de Jorge González Von Mareés, de su responsabilidad, entregándose a la justicia. Carlos Ibáñez también asumió su responsabilidad y desde la cárcel renunció a su candidatura, solicitando a sus partidarios apoyar a Pedro Aguirre Cerda. Los nazistas, iracundos con Alessandri por la masacre de sus compañeros, le entregaron su apoyo.Gana el candidato radical.En ese contexto político, Pedro Aguirre Cerda resultó electo Presidente de la República, con escaso margen de votos: un 50,46 % de las preferencias, frente al 49,53 % Ross. Con Pedro Aguirre Cerda, el Frente Popular inició en el país una etapa de tres administraciones sucesivas, en las que el Partido Radical fue dominante dentro de las coaliciones de gobierno, tanto con la izquierda como con los liberales.El terremoto de 1939 y la creación de la Corfo.En enero de 1939 se produjo el terremoto que devastó las provincias comprendidas entre Talca y Biobío, con epicentro en Chillán. Como una forma de enfrentar esta dramática situación, se crearon dos organismos: la Corporación de Reconstrucción y Auxilio, y la Corporación de Fomento de la Producción (Corfo). La primera estaba destinada a la reconstrucción de las zonas afectadas por el terremoto. La segunda fue destinada a llevar adelante el proceso de industrialización mediante la construcción de plantas eléctricas y siderúrgicas, la elaboración de materias primas, la mecanización de la agricultura y el fomento a la minería.
Fomento a la educación.Durante el gobierno de Aguirre Cerda, la educación técnico profesional, en lo industrial y minero, adquirió una categoría importante, ya que el Presidente la vio como la necesaria complementación en el proceso de industrialización que vivía el país. Se dio una notable importancia a la educación primara, lo que se reflejó en la construcción de un gran número de estas escuelas, con la consiguiente apertura de nuevas plazas de trabajo para los profesores. Además, se desarrolló un extenso plan de viviendas destinadas a sectores de bajos recursos.Llegan los refugiados españoles.En abril de 1939 terminó formalmente la Guerra Civil española, con el triunfo de los nacionalistas. Chile acogió a quienes debieron partir al exilio, que habían sido rechazados en otros países. Vinieron a bordo del vapor Winnipeg, pudiendo rehacer sus vidas en nuestro país. También fueron recibidos judíos que huían de la persecución nazi en Alemania, y de los países ocupados antes y durante la Segunda Guerra Mundial.Don Pedro ha muerto.El Presidente Aguirre Cerda no alcanzó a completar tres años de gobierno, cuando lo afectó la tuberculosis. En aquella época esta enfermedad era mortal, y constituía una importante causa de mortalidad a nivel nacional.La mañana del 25 de noviembre de 1941, a petición de misia Juanita —su esposa, que era muy católica— monseñor José María Caro le dio la Extremaunción. Horas después, falleció el "Presidente de los pobres", como se le llamaba por la identificación que tuvo con el pueblo, captando enorme simpatía en los sectores más necesitados de la población.El mandato de Pedro Aguirre Cerda estuvo directamente asociado al importante proceso de industrialización que vivió el país, como a la vez a su especial preocupación por la incorporación de los sectores populares a la educación y por la modernización de la sociedad chilena.

• La historia de Chile pensamos no ha recogido el poderoso legado dejado por el pensador y político copiapino Pedro León Gallo, caudillo de una generación de liberales rojos que puso en jaque a la conservadora estructura socio política nacional, y que con la revolución de 1859, puso fin al periodo de la historia de Chile conocido como república conservadora o etapa de la organización nacional. Después de la actuación de León Gallo, Chile transita al liberalismo, y como consecuencia de ello nace el Partido Radical y se afianza el ideal laico republicano. Como es fácilmente deducible su aporte a nuestra historia no es menor, es hora de conocerlo, y difundirlo.De cuna burguesa, vino al mundo un 12 de febrero de 1830, siendo el menor de la familia Gallo Goyenechea, sus padres fueron; Miguel Gallo Vergara, Rico empresario minero, cuya fortuna llegó a límites insospechados con el descubrimiento de Chañarcillo. Su madre, fue la afamada mujer progresista Candelaria Goyenechea y de la Sierra.Sus primeros estudios fueron en el Colegio de la Merced de Copiapó, para luego marchar a Santiago al Instituto Nacional. Fue articulista del diario La Tribuna, entre 1850 y el 51 se mantiene en Santiago, volviendo a Copiapó 1852. Estando en su ciudad se percata de lo retrógrado del centralismo y se convierte en un liberal y en un apasionado regionalista. Sus artículos y su ideario lo plasma en el Periódico El Copiapino. En 1859 organizó y lideró la revolución constituyente en Copiapó. Después de derrotar militarmente a las tropas de Manuel Montt en la batalla de Los Loros, sufre la derrota definitivas de sus tropas en Cerro Grande, tras lo cual fue exiliado. Regresó al país en 1863. Fue diputado suplente por Copiapó y Caldera (1864) y obtuvo el cargo en propiedad en 1867. En 1877 fue elegido senador. Murió el 16 de diciembre de ese mismo año.


• Antecedentes de la Revolución de 1859:Desde su vuelta de Santiago se desarrolla como un exitoso empresario minero y manteniendo en cuanto al pensamiento un ardiente liberalismo, hecho que compartía con sus hermanos Matta, Manuel Antonio y Guillermo, también se podría asegurar que fue un romántico, se dice que fue un apasionado lector del Quijote, destaca notoriamente su desprecio al excesivo autoritarismo y al centralismo político que existe en Chile desde la entrada en vigencia de la constitución portaliana de 1833. Pedro León Gallo, consideró abusiva la ambición del entonces presidente Manuel Montt de obligar a aceptar como nuevo presidente de la República a Antonio Varas, ya que en esta etapa de la historia chilena el presidente es el gran elector, es decir, el elige al presidente, producto de ello se abre la lucha entre el constante y ominoso centralismo chileno y la idea liberal y luego federalista de León Gallo. Los primeros pasos de la revolución constituyente:No habían sido pocos los desaciertos de las autoridades políticas en Atacama, entre ellas destaca el escarnio publico y el asesinato de varios periodistas, lo que lleva a la rebelión a los copiapinos, los cuales el 5 de enero de 1859, comandados por Pedro Zapata asaltan el cuartel de policía, con ello obligan a la huída del intendente José María Silva Chávez, siendo proclamado intendente Pedro León Gallo. Como hemos manifestado en otros artículo nunca más en Chile hemos tenido la fortuna de elegir un Intendente en la propia región por lo que el hecho en sí reviste o se transforma en un hito político.La Revolución Constituyente de 1859:Producto de esta rebelión el gobierno central declara en rebeldía a Copiapó y a los Atacameños, estos, preparan su propio ejército para enfrentar a las tropas de Montt, se fundieron cañones balas, se acuñó una moneda propia la constituyente, según Luis Berenguela, se acuñaron 400 mil pesos de ella, y nos preparamos para defender por las armas la libertad y luchar contra el centralismo, la idea de León Gallo, era una nación federal, hecho que el estimaba era lo mejor para esta joven república. Se estableció como emblema la bandera azul con la estrella dorada, el ejercito atacameño avanzó a Vallenar donde sumaron más contingente y de allí la La Serena. En las cercanías de esta ciudad se verificó la batalla de Los Loros el 14 de marzo de 1859, donde las tropas de Gallo, vencieron a las tropas chilenas y entraron en la ciudad, luego en Cerro Grande, entre La Serena y Coquimbo, los copiapinos fueron derrotados. Pedro León Gallo debió huir, su destino fue Argentina en este caso la ciudad de San Juan. Lamentablemente la idea de potenciar la región, cualquiera fuera esta no prosperó, como no lo ha hecho todavía hoy, cuando seguimos amarrados al autoritarismo de Santiago. Pero, si al menos el pensamiento y acción de los constituyentes evitó que Manuel Montt impusiera a Antonio Varas como candidato, después de la llamada revolución constituyente se pasó del predominio conservador al liberal, asume como presidente José Joaquín Pérez (el ultimo presidente decenal) luego ya comienzan los gobiernos liberales, gobiernos que comienzan la modificación de la Constitución de 1833, en algo había cambiado la historia dé Chile, producto del ideario regionalista.

Historia del Partido Radical

En 1850 durante el gobierno de Manuel Bulnes Prieto, hacia fines de mayo se forma la Sociedad de la Igualdad, integrada por intelectuales jóvenes que regresaban desde Europa, tras terminar sus estudios. Entre ellos José Victorino Lastarria, Eusebio Lillo y Francisco Bilbao entre otros.
La Sociedad de la Igualdad se convirtió en el foco de agitación política del país y atrajo a su seno a todos los jóvenes intelectuales y un buen número de artesanos. Los integrantes de la Sociedad de la Igualdad promovieron levantamientos en contra del gobierno, razón por la que el 9 de Noviembre de 1850, por decreto de la Intendencia se disuelve la Sociedad de la Igualdad y sus líderes son apresados y encarcelados. Otros como Santiago Arcos, José Victorino Lastarria y Federico Errázuriz fueron desterrados.
No obstante, también se puede decir que los orígenes del Partido Radical se hallan en octubre de 1858 en la formación de una organización llamada “La Asamblea Constituyente”, que agrupó a la mayoría de los líderes del partido: Manuel Antonio Matta, Angel Custodio Gallo, Francisco Marín, Juan Arteaga Alemparte y Guillermo Matta, que impulsaban la reforma a la constitución de 1833.
Las ideas que se cuestionaban por aquellos días se pueden sintetizar en tres puntos fundamentales:
1) El autoritarismo presidencial.2) La centralización administrativa.3) La excesiva influencia de la iglesia en las decisiones del gobierno.
La fuerte tensión que generaba el clericalismo en oposición a las difundidas ideas de la Revolución Francesa, estaba en el centro del conflicto que se extiende por más de tres décadas, tiempo en el que la Sociedad de la Igualdad, con los escritos de Manuel Antonio Matta protagonizan duros y hasta violentos enfrentamientos.
Pero fue sólo hacia fines del segundo gobierno de Manuel Montt Torres, que los Radicales surgen como el tercer partido político de la historia de Chile, después de los Conservadores y Liberales.
Cabe destacar la notoriedad que alcanzó la controversia entre iglesia y Estado, en la cual aparece un hecho singular que se conoce con el nombre de "el conflicto del sacristán". Situación que el obispo Valdivieso quiso aprovechar para someter el poder de civil a la supremacía de la iglesia. Hecho que Manuel Antonio Matta aprovecha para pedir la separación de la iglesia del Estado.
El 12 de mayo de 1862 se funda el periódico La Voz de Chile que difunde las bases del radicalismo; enseñanza laica, libertad electoral, derecho edilicio, descentralización administrativa, reforma a la constitución de 1833 y la interacción del pueblo en la generación de autoridades.
LA PRIMERA ASAMBLEA ELECTORAL RADICAL DE CHILE.
En 1863 Pedro León Gallo regresa al país después de su exilio en 1859, gracias a la Ley de amnistía, dictada por el Presidente José Joaquín Pérez en 1861 y se incorpora con entusiasmo a la acción del grupo opositor al gobierno, liderado por Manuel Antonio Matta, cuyos postulados lo interpretan plenamente:
- Enseñanza Laica- Descentralización Administrativa- Libertad Electoral- Reforma a la Constitución.
Razones que le impulsan a establecer en Copiapó, la primera Asamblea Radical Electoral del país el 27 de diciembre de 1863. Fecha en que históricamente se da por constituido el Partido Radical de Chile.FUNDAMENTOS IDEOLOGICOS.El Radicalismo y los Socialdemócrata se basan en una doctrina política que propugna un régimen social, económico y político fundado en el efectivo ejercicio del poder por el pueblo y el control democrático del aparato productivo e inspirado en los principios de:
- LIBERTAD- IGUALDAD- SOLIDARIDAD- PARTICIPACIÓN- BIENESTAR.
De hecho, los valores aquí indicados, fueron implantados en la sociedad chilena a través de los tres gobiernos radicales consecutivos: Pedro Aguirre Cerda, Juan Antonio Ríos Morales, Gabriel González Videla.
El Partido Radical, al igual que la mayoría de los partidos democráticos chilenos sufre a lo largo de su historia cárcel y exilio. Responsables de la formación de Chile como nación independiente, se constituyen a través de la historia en incansables luchadores por la democracia, el laicismo y la justicia social.
PRESENCIA CONTEMPORANEA
Esa disposición política les llevará a integrar la Unidad Popular y a participar no sin divisiones en el gobierno del presidente Salvador Allende en 1970-1973 y posteriormente a sufrir la represión de la dictadura del general Augusto Pinochet, 1973-1990, que tras 17 años de autoritarismo, deja desarticulados a los partidos políticos chilenos.
Dicha realidad, aunque no impide que los radicales se sumen a La Concertación de Partidos por la Democracia, exitosa coalición única en la historia política de Chile y América Latina, el paso de los años y en medio del desgaste que impone ser partido de gobierno, el Partido Radical sufre una fuerte derrota electoral en 1994, quedando sólo con dos diputados, lo que obliga a su fusión con el pequeño pero dinámico Partido Social Demócrata, pasando a recibir la denominación de Partido Radical Social Demócrata (PRSD).El Partido Radical Social Demócrata, estima que sus ideales sólo pueden concretarse en Democracia; es en ella posible, instaurar por la vía pacífica el dominio de una forma de vida y filosofía social que se ha bosquejado en los principios indicados, los cuales se adhieren a los postulados de la Internacional Socialista de la cual forma parte desde 1972.
El PRSD reconoce la propiedad y la economía privada; pero le exige a esta un rol esencial para alcanzar la solidaridad social por sobre los intereses particulares, como asimismo ve a la educación particular como coadyudadora del Estado; ambos rubros fiscalizados como corresponde, a fin de garantizar su eficiencia a la ciudadanía. Después de más de una década de gobierno democrático, el PRSD promueve la efectiva acción del Estado como ente solidario y no meramente subsidiario, para enfrentar los desafíos de futuro.